بندهشن از اساطیر آریایی و دیانت زرتشتی بیان میدارد که اهریمن با تحریک دیو ناپاک و فاحشه یعنی جهی به پیروزی در برابر نور هورمزد امیدوار شده و از خواب تاریکی برخاست پس اهریمن بر پیشانی جهی بوسه زد و خون ناپاک از پیشانی و عورت دیو روان شد و برای اولین بار چیزی […]
امشاسپند بانو سپنتا ارمئیتی یا اسپندارمذ را باید بدون هیچ رقیبی والاترین بانوی آسترال فرهنگ آریایی در عصر زرتشتی دانست اسپندارمذ دختر والاگهر هورمزد دادار و بانوی موکل بر “زمین” و “زایندگی” است او در واقع همان نقشی را برای زرتشتیان ایفا می کند که شاید ایشتار برای بابلیان و گایا برای یونانیان و […]
در بندهشن از اساطیر آریایی و روایات زرتشتی می خوانیم که چون هورمزد کار خلقت کائنات را در یک سال به پایان رسانید، آن میزان را پیمانه اندازه گیری وقت و عمر برای آدمیان و خلقت روشنان قرار داد پس رشن ایزد از سوی اهورا مزدا فرمان یافت که زمین و آسمانها را به […]
گوش در اساطیر آریایی و باور دیانت زرتشتی پرسونیفیکشینی از یک روح ابتدایی بزرگ برای تمامی “چارپایان” است که در مقام یک ایزد نمود می یابد گاو مقدس اولیه جایگاهی بسیار والا نزد معتقدان به آیین مزدیسنا دارد او همراه و غذا رسان کیومرث پاک تخمه، پدر نسل بشر بوده است اما در حمله […]
برای مسلک زرتشتی و دیانت مردم آریایی باستان، مفهوم “دین” (به اوستایی “دَئِنا”) مقدس ترین و و والاترین آموزه کائنات در راه انسانیت است به دیدگاه زرتشتیت “دین” راه و برنامه تمام عیار رستگاری برای انسانهاست که از فروهر والاتبار هورمزد به روان پاک اشوزرتشت ابلاغ شده است باید بدانیم مفهوم دین دارای پرسونیفیکیشنی […]
